ආදරයේ පිරිමි දෙවියෙක් සිටීද? ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ ආශාව සහ ආශාව

විසින් ලියන: GOG කණ්ඩායම

|

|

කියවීමට කාලයයි 5 මට

ආශාව සහ ආශාවේ දෙවිවරුන් ගවේෂණය කිරීම

ග්‍රීක මිථ්‍යා කතාවල එන ආදරයේ දෙවි දේවතාවියන් ගැන ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? පුරාණ ග්‍රීකයෝ දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානයක් විශ්වාස කළහ, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අනන්‍ය පෞරුෂයන්, බලතල සහ මිථ්‍යා කථා ඇත. මෙම ලිපියෙන් අපි ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ප්‍රේමයේ පිරිමි දෙවියෙක් සිටීද යන ප්‍රශ්නය තුලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, ආශාවේ සහ ආශාවේ ග්‍රීක දේවතාවුන්ගේ චමත්කාරජනක ලෝකය ගවේෂණය කරමු.

ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ආදරයේ දේවතාවියන්

ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල ප්‍රේමයේ පිරිමි දෙවියෙක් සිටීද යන ප්‍රශ්නයට කිමිදීමට පෙර, ප්‍රථමයෙන් ප්‍රේමයේ දේවතාවියන් ගවේෂණය කරමු. මේවායින් වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ ආදරය, අලංකාරය සහ සතුටේ දේවතාවිය වන ඇෆ්රොඩයිට් ය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇෆ්‍රොඩයිට් උපත ලැබුවේ මුහුදු පෙන වලින් වන අතර එය සියලු දේවතාවියන් අතරින් වඩාත්ම ලස්සන ලෙස සැලකේ. ඇය ගින්දර දෙවියා වන Hephaestus සමඟ විවාහ වූ නමුත් වෙනත් දෙවිවරුන් හා මනුෂ්‍යයන් සමඟ බොහෝ සබඳතා පැවැත්වූවාය.


ආදරයේ තවත් දෙවියෙක් විය ඊරෝස්, ආශාවේ සහ කාමුක ආදරයේ දෙවියා වන කූපිඩ් ලෙසද හැඳින්වේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඊරෝස් යනු යුද්ධයේ දෙවියා වන ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඒරස්ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු බොහෝ විට නිරූපණය කළේ පියාපත් සහිත, දුන්නක් සහ ඊතලයක් රැගෙන යන තරුණ පිරිමි ළමයෙකු ලෙස මිනිසුන් දුටු පළමු පුද්ගලයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට හේතු වේ.

ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ආදරයේ පිරිමි දෙවිවරුන්

Aphrodite සහ Eros යන දෙදෙනාම ආදරය හා ආශාව සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, ඔවුන් ආදරයේ පිරිමි දෙවිවරුන් ලෙස සැලකුවේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල ප්‍රේමයේ සහ ආශාවේ අංගයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ වෙනත් පිරිමි දෙවිවරුන් සිටියහ.


මෙයින් එකක් වූයේ වයින්, සශ්‍රීකත්වය සහ ප්‍රමෝදයේ දෙවියා වන ඩයොනිසස් ය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඩයොනිසස් බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ උමතුව සහ දිව්‍ය ප්‍රීතිය යන දෙකම ඇති කළ හැකි ලස්සන, ඇන්ඩ්‍රොජිනස් චරිතයක් ලෙස ය. ඔහු කාම ආශාව ඇතුළු ශරීරයේ සැප සම්පත් සමඟ ද සම්බන්ධ විය.


ආදරය හා ආශාව සමඟ සම්බන්ධ වූ තවත් පිරිමි දෙවියෙකු වූයේ ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ පාතාලයේ දේවතාවිය වන පර්සෙෆෝන් යන දෙදෙනාගේම ආදරය ලැබූ මාරාන්තික ඇඩෝනිස් ය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇඩෝනිස් යනු ජීවිතය, මරණය සහ නැවත ඉපදීම යන චක්‍රය නියෝජනය කරන සෑම වසරකම මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ සුන්දර තරුණයෙකි.


එසේනම්, ග්‍රීක මිත්‍යා කථාවල ආදරයේ පිරිමි දෙවියෙක් සිටීද? පිළිතුර සරල ඔව් හෝ නැත යන්න නොවේ. ආදරයට සහ ආශාවට පමණක් කැප වූ තනි දෙවියෙකු නොමැති අතර, මෙම හැඟීම්වල අංගයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ පිරිමි දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. ඩයොනිසස් සහ ඔහුගේ ප්‍රමෝදය සමඟ ඇති සම්බන්ධයේ සිට ඇඩෝනිස් සහ ඔහුගේ ජීවිතය සහ මරණයේ චක්‍රය නිරූපණය කිරීම දක්වා, ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ පිරිමි දෙවිවරුන් ආදරය සහ ආශාව පිළිබඳ පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ අවබෝධය පිළිබඳ ආකර්ෂණීය දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි.


ග්‍රීක මිථ්‍යාව යනු සියවස් ගණනාවක් පුරා මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය ග්‍රහණය කර ගත් කථා සහ චරිතවල පොහොසත් පටි පෙළකි. සාම්ප්‍රදායික අර්ථයෙන් ප්‍රේමයේ පිරිමි දෙවියෙකු නොසිටිය හැකි වුවද, මිථ්‍යා ලෝකය ජනාකීර්ණ කරන ආශාවේ සහ ආශාවේ දෙවිවරුන් මිනිස් අත්දැකීම්වල සංකීර්ණත්වය පිළිබඳ දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔබ මිථ්‍යා කථාවල රසිකයෙක් හෝ ආදරය හා ආදර ඉතිහාසය ගැන සරලව උනන්දු වුවත්, ලෝකය ගවේෂණය කරන්න ග්රීක දෙවිවරුන් එය ප්‍රතිලාභදායක අත්දැකීමක් වනු නිසැකය.

ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ බලයෙන් ප්‍රයෝජන ලබාගෙන ඒවාට මුල පිරීම් සමඟ සම්බන්ධ වන්න

ආදරයේ පිරිමි දෙවියන් ගැන නිතර අසන ප්‍රශ්න

  1. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ආදරයේ පිරිමි දෙවියා කවුද? ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල ප්‍රේමයේ තනි පිරිමි දෙවියෙක් නැත. කෙසේ වෙතත්, වයින්, සශ්‍රීකත්වය සහ ප්‍රමෝදයේ දෙවියා වන ඩයොනිසස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ යන දෙදෙනාම ආදරය කළ මාරාන්තික ඇඩෝනිස් වැනි ප්‍රේමයේ සහ ආශාවේ අංග සමඟ සම්බන්ධ වූ පිරිමි දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. පර්සෙෆෝන්.
  2. ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ඇෆ්‍රොඩයිට් හා සමාන පිරිමියෙක් සිටීද? ඊට සමාන සෘජු පුරුෂයෙකු නොමැත ඇෆ්රොඩයිට්, ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ආදරය, අලංකාරය සහ සතුට පිළිබඳ දේවතාවිය. කෙසේ වෙතත්, ඩයොනිසස් සහ ඇඩෝනිස් වැනි ආදරයේ සහ ආශාවේ විවිධ අංශ සමඟ සම්බන්ධ වූ පිරිමි දෙවිවරුන් සිටියහ.
  3. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ඩයොනිසස්ගේ භූමිකාව කුමක්ද? ඩයොනිසස් ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල වයින්, සශ්‍රීකත්වය සහ ප්‍රමෝදයේ දෙවියා විය. ඔහු බොහෝ විට නිරූපණය කරනු ලැබුවේ උමතුව සහ දිව්‍යමය ප්‍රීතිය යන දෙකම ඇති කළ හැකි සුන්දර ඇන්ඩ්‍රොජිනස් චරිතයක් ලෙස ය. ඔහු කාම ආශාව ඇතුළු ශරීරයේ සැප සම්පත් සමඟ ද සම්බන්ධ විය.
  4. ඇඩෝනිස් යනු කවුද සහ ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ඔහුගේ වැදගත්කම කුමක්ද? ඇඩෝනිස් යනු ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ පර්සෙෆෝන් යන දෙදෙනාගේම ආදරය ලැබූ මාරාන්තිකයෙකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇඩෝනිස් යනු ජීවිතය, මරණය සහ නැවත ඉපදීම යන චක්‍රය නියෝජනය කරන සෑම වසරකම මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ සුන්දර තරුණයෙකි.
  5. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල එන ආදරයේ පිරිමි දෙවියාට වඩා ඊරෝස් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? ඊරෝස්, කූපිඩ් ලෙසද හැඳින්වේ, ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ආශාවේ සහ කාමුක ආදරයේ පිරිමි දෙවියෙකි. ඔහු බොහෝ විට ආදරය හා ආශාව සමඟ සම්බන්ධ වී සිටින අතර, ඔහු මෙම හැඟීම් සඳහා පමණක් කැප නොවන අතර, ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ප්‍රධාන පිරිමි දෙවියා ලෙස සැලකෙන්නේ නැත.
  6. පුරාණ ග්‍රීකයන්ට ප්‍රේමයේ නිශ්චිත පිරිමි දෙවියෙක් සිටියාද? නැත, පුරාණ ග්‍රීකයන්ට සම්ප්‍රදායික අර්ථයෙන් ආදරයේ නිශ්චිත පිරිමි දෙවියෙකු සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඩයොනිසස් සහ ඇඩෝනිස් වැනි ආදරයේ සහ ආශාවේ විවිධ අංශ සමඟ සම්බන්ධ වූ පිරිමි දෙවිවරුන් සිටියහ.
  7. ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල ආදරය සහ ආශාව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද? ආදරය සහ ආශාව ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල විවිධ ආකාරවලින් නිරූපණය කෙරේ. ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය ප්‍රේමනීය හා ශාරීරික ආදරය සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ඊරෝස් කාමුක ආදරය නියෝජනය කළේය. ඩයොනිසස් ආශාව සහ ප්‍රමෝදයට සම්බන්ධ වූ අතර ඇඩෝනිස් ජීවිතය හා මරණයේ චක්‍රය නියෝජනය කළේය.
  8. කාමුක ප්‍රේමය සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කුමන ග්‍රීක දෙවියාද? ඊරෝස්, කූපිඩ් ලෙසද හැඳින්වේ, ආශාවේ සහ කාමුක ආදරයේ ග්‍රීක දෙවියාය. ඔහු බොහෝ විට නිරූපණය කළේ පියාපත් සහිත, දුන්නක් සහ ඊතලයක් රැගෙන යන තරුණ පිරිමි ළමයෙකු ලෙස මිනිසුන් දුටු පළමු පුද්ගලයා සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට හේතු වේ.
  9. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ජීවය සහ මරණය යන චක්‍රය පිටුපස ඇති සංකේතවාදය කුමක්ද? ජීවිතය සහ මරණය යන චක්‍රය ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල පොදු තේමාවක් වන අතර, එය බොහෝ විට වෙනස්වන සෘතු සහ භෝග වර්ධනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇඩෝනිස්ගේ කතාවේ, ඔහුගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම සෑම වසරකම ජීවිතයේ, මරණයේ සහ නැවත ඉපදීමේ චක්‍රය සහ ස්වාභාවික ලෝකය අලුත් කිරීම නියෝජනය කරයි.
  10. පුරාණ ග්‍රීකයන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය තුළ ලිංගිකත්වය සහ ආදරය සැලකුවේ කෙසේද? ලිංගිකත්වය සහ ආදරය පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතියේ වැදගත් අංගයන් වූ අතර ඒවා බොහෝ විට චිත්‍ර, සාහිත්‍ය සහ මිථ්‍යා කථා වල නිරූපණය විය. ලිංගිකත්වය වටා යම් යම් සමාජ සම්මතයන් සහ තහනම් කිරීම් තිබුණද, ලිංගික ආශාවන් සහ ප්‍රකාශනය කෙරෙහි යම් පිළිගැනීමක් සහ විවෘත බවක් ද තිබුණි. ආදරය බොහෝ විට මිනිසුන්ව ශ්‍රේෂ්ඨත්වයට පොළඹවන හෝ විනාශය කරා ගෙන යා හැකි ප්‍රබල බලවේගයක් ලෙස සැලකේ.